Από την αναλογική στην ψηφιακή φάρσα: BRACO DIMITRIJEVIC & YES MEN


Δημοσιευμένα: Φεβ 24, 2026
Λέξεις-κλειδιά:
Artistic Practices Communication Culture Jamming Subvertising
Μιχάλης Κάτσαρης
Περίληψη

This paper comparatively examines iterations of Braco Dimitrijević’s artwork ‘’Casual Passerby I Met’’ (1967) and the cyber-interventions of the Yes Men, highlighting aspects of mutual infiltration between activist claims and artistic tactical practices, and the ways in which both have been historically transformed in accordance with shifts in the structure of publicity. Proceeding inductively through a comparative and phenomenological analysis of two cases within Art History—both inscribed in the broader traditions of subvertising and culture jamming—the study seeks to illuminate how art acquires political content by entering the sphere of communication. Furthermore, it critically discusses how technological, technico-economic, ideological, and cultural transformations—from the late 1960s to the early 21st century—are reflected in the aesthetic articulation of the artwork as a communicative event or, in this case, as a “prank”.

Λεπτομέρειες άρθρου
  • Ενότητα
  • 4ο Ελληνόφωνο Επιστημονικό Συνέδριο Εργαστηρίων Επικοινωνίας
Αναφορές
Badiou, A. (2018). The century. John Wiley & Sons.
Baudrillard, J. (1981). Requiem for the media. Στο J. Baudrillard, For a critique of the political economy of the sign (σσ. 164–184). Telos Press.
Baudrillard, J. (2019). Ομοιώματα και προσομοίωση (μτφρ. Σ. Ρέγκας). Πλέθρον.
Benjamin, W. (2023). Για την έννοια της Ιστορίας (μτφρ. Χ. Μαρσέλλος). Έρμα.
Borja-Villel, M. J. (2008). Κριτική τέχνη και κοινωνικές συγκρούσεις. Στο Γ. Σταυρακάκης & Κ. Σταφυλάκης (επιμ.), Το πολιτικό στη σύγχρονη τέχνη (σσ. 263–266). Εκκρεμές.
Bourdieu, P. (1990). Επιστημονική μέθοδος και κοινωνική ιεραρχία των αντικειμένων. The Greek Review of Social Research, 1990(75), 3–7.
Bourriaud, N. (2014). Σχεσιακή αισθητική (μτφρ. Δ. Γκινοσάτης). Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών.
Burke, P. (2008). Τι είναι πολιτισμική ιστορία; (μτφρ. Σ. Σηφακάκης). Μεταίχμιο.
Debord, G. (2000). Η κοινωνία του θεάματος (μτφρ. Σύλβια). Διεθνής Βιβλιοθήκη.
Enzensberger, H. M. (1970). Constituents of a theory of the media. New Left Review, 64, 13–36.
Fisher, M. (2024). Η ακύρωση του μέλλοντος (μτφρ. Α. Παπαγεωργίου). Αντίποδες.
Freeden, M. (2006). Ιδεολογία: Η εποχή μας σε 15 λέξεις (μτφρ. Ε. Ρέντα). Ελληνικά Γράμματα.
Fukuyama, F. (1992). Το τέλος της ιστορίας και ο τελευταίος άνθρωπος (μτφρ. Α. Φακατσέλης). Λιβάνης.
Glasius, M., Kaldor, M., & Anheier, H. (Eds.). (2002). Global civil society 2002. Oxford University Press.
Hall, S. (2011). The neoliberal revolution: Thatcher, Blair, Cameron: The long march of neoliberalism continues. Soundings, 48, 9–28.
Heinich, N. (1998). Le triple jeu de l’art contemporain: Sociologie des arts plastiques. Editions de Minuit.
Jameson, F. (1999). Το μεταμοντέρνο ή η πολιτισμική λογική του ύστερου καπιταλισμού (μτφρ. Γ. Βάρσος). Νεφέλη.
Leal-Rico, I., Papí-Gálvez, N., & Sánchez-Olmos, C. (2024). Evolution of studies on subvertising: A scoping review. Humanities and Social Sciences Communications, 11(1), 1–12.
Marcuse, H. (1998). Η αισθητική διάσταση (μτφρ. Β. Τομανάς). Νησίδες.
Marcuse, H. (2010). The affirmative character of culture (Über den affirmativen Charakter der Kultur, 1937). In I. Szeman & T. Kaposy (eds.), Cultural theory: An anthology (σσ. 27–39). John Wiley & Sons.
McDonough, T. (επιμ.). (2004). Guy Debord and the Situationist International: Texts and documents. MIT Press.
Moreau, P. (2008). Το κίνημα της εναλλακτικής παγκοσμιοποίησης: Μεταξύ ριζοσπαστικής κριτικής και αριστερού εξτρεμισμού. Επιστήμη και Κοινωνία: Επιθεώρηση Πολιτικής και Ηθικής Θεωρίας, 20, 117–142.
Rancière, J. (2012). Ο μερισμός του αισθητού (μτφρ. Θ. Παραδέλλης). Εκδόσεις 21ου.
Rancière, J. (2018). Δυσφορία στην αισθητική (μτφρ. Θ. Συμεωνίδης). Εκκρεμές.
Tilly, C. (2007). Κοινωνικά κινήματα: 1768–2004 (μτφρ. Θ. Τσακίρης). Σαββάλας.
Vatikiotis, P. (2017). Communication theory and alternative media. Westminster Papers in Communication and Culture, 2(1).
Yes Men. (2008). Η πολιτική της αισθητικής. Στο Γ. Σταυρακάκης & Γ. Σταφυλάκης (επιμ.), Το πολιτικό στη σύγχρονη τέχνη (σσ. 367–378). Εκκρεμές.